1. Information
Technology 2 .امروزه به مثابه رشد و توسعه فيزيکي ابزارهاي
فنآوري،از جهت نرم افزاري نيز توسعه يافته است به شکلي که کاربران شبکه
اينترنت براي بهره وري از داده هاي موجود بر روي شبکه با محدوديت زباني روبرو
نيستند و با هر زباني که وارد شبکه شوند امکان تبديل زبان هاي موجود به زبان
مورد علاقه او فراهم شده است.و شايد بتوان گفت اين امکاني است که روزگاري بشر
تنها آرزويش را داشت و الان به منصه ظهور رسيده است.. 1.دائره المعارف موعود توسط موسسه موعود در دست تهيه
است، کتابشناسي مهدويت که زير نام دائره المعارف مهدويت توليد شده است
شامل اطلاعات کتابشناسي منابع مهدويت است،دائره المعارف هزاره گرايي و جنبش
هاي هزاره گراي آمريکا 2 .تعداد آنها بسيار است مواردي از آنها را
نام ميبريم: دائره المعارف اسلام ليدن هلند، دائره المعارف اسلام نوين
آکسفورد، دائره المعارف دين، دائره المعارف بريتانيکا، دائره المعارف اورينت،
دائره المعارف کلمبيا ، دانشنامه جهان اسلام ، دائره المعارف تشيّع. 3 .تعداد انها آنقدر زياد و متنوع است که از نام
بردن آنها معذوريم. 4.نشرياتي مانند:انتظار يكي از نشريات خوبي كه در اين
زمينه از سال 1380 پا به عرصة فرهنگ مهدويت گذاشته است مجلة انتظار است.
«انتظار» عنوان فصلنامة علمي تخصصي ويژة امام مهدي(عج) و متعلّق به مركز
تخصصي مهدويت وابسته به بنياد فرهنگي حضرت مهدي(عج) است ،نشريه موعود ،موعود
جوان،وابسته به موسسة موعود، نشريه انتظار نوجوان،نشريه الکترونيک ساعت صفر وابسته
به موسسه آينده روشن ،خورشيد مکه نيز در زمره نشرياتي است که بايستي با
اتقان بيشتري در زمينه مهدويت در اين قلمرو باقي بماند(با پرهيز از اراية
برخي از مطالب نسبت داده شده به وجود امام مهدي عج اين نشريه ميتواند بهتر
ابراز وجود نماييد)،و در اين خصوص ويژه نامه ها نيز رقم بالايي به خود اختصاص
داده اند. 5
.آنچه که به عنوان منابع مهدويت امروزه در دست
رس علاقمندان قرار گرفته است فراتر از ظرفيت اين مجال کوتاه است وشايد تنها
بتوانم فهرست گونه هاي آنها را ذکر کنم:رسانه هاي چند منظوره صوتي و
تصويري،فيلم،لوح هاي فشرده،فايل هاي صوتي قابل دريافت از اينترنت از تمامي
مراکز ارايه کننده آن. 6.در قالب لوح هاي فشرده به طور يک پارچه(سي دي
CD )و
ازطريق
پايگاه هاي اطلاع رساني داراي صفحات رسمي(Web )و مسئوليت
پذير و پاسخ گو و واقعي که عقبه آن را پژوهشگراني چيره برعهده دارند به صورت
ارايه اطلاعات مطابق نياز کاربران و به صورت موردي مانند چند صفحه از يک منبع
مثلا ،و نيز از طريق ايجاد فضاهاي مجازي( Virtual). 1 . بر آن نيستيم که خود نيز يکي از مبلغين و
مروجين
مخالفين مهدويت باشيم اما در زمينه پژوهش اين معيار با دبگر زمينه ها
تفاوت دارد و محققين گرانمقدار لازم است از سمت و سوي ضديت هاي مخالفين
درابتداء
آگاه شده تا از پس پاسخ هاي مناسب و به روز در مقابل آنها به خوبي
برآيند.در داخل سايت هاي مُثُل،قائم،و برخي ديگر از سايت هاي انحرافي و بابي
ها و بهائيان فعال اند.و در خارج نيز سلفيون ، از وهابيون،و
اهل سنتي که بعضا وابسته به جريان هاي ضد اسلامي اند و از منبع حتي يهوديان و
صهيو نيست ها تغذيه ميکنند مانند قادياني ها. 2 .پرداختن به بحث مهدويت بدون توجه و بذل عنايت
به مباحثي همچونآينده گرايي،هزاره گرايي، موعود گرايي،و منجي گرايي، و
بحث پيش گوئيها به نظر ناقص مينمايد.و اشاره اجمالي در اين نوشتار کوتاه نيز
به شايستگي از پس اداي حق آن برنميآيد.که در نتيجه ناگزيريم به فرصت ديگري
حواله بدهيم.اما براي اشنايي اجمالي با آنها به چند مرکز اشاره
ميکنيم. ا.مرکز مطالعات
هزاره گرايي وابسته به دانشگاه بوستون آمريکا است. ؛ مركز مطالعات هزاره
گرايي،ماهيت: پژوهشي و اطلاع رساني،فعاليت : برگزاري نشست ها و كنفرانس
هاي
ساليانه بين المللي پيرامون هزاره گرايي و موضوعات مربوطه از مهم ترين
فعالتي هاي اين مركز است .زبان: انگليسي،سايت: mille.org ،پست
الكترونيك: info@mille.org ,cms@mille.or g , bforrest@bu.edu Adress: the center for millenum studies of the Boston
University Department of History commanwealth Avenue, Room 503B Phone:
617.358.0226 fax: 617.358.0225 ب. پيشگويي،ماهيت: اطلاع
رساني و تبليغي،فعاليت: ارائه علائم آخرالزمان و پايان جهان از طريق،پيشگويي
ها،زبان: انگليسي،آدرس:پيشگويي Prophecy.org،آخرالزمان Enddays.org،آغازي جديد
new beginning.com پ. ميتريا،ماهيت:
اطلاع رساني و تبليغي،فعاليت: ارائه مطالبي مرتبط با مبحث موعودگرايي،ضد
مسيح، موعود يهود ، موعود مسيحيان و مسلمانان در قالب هاي لوح فشرده و
خبرنامه و به صورت اون لاين ، تصاوير و ويديوكليپ و آنچه كه مربوط به ميترا
است.زبان: انگليسي،آدرس: WWW.maitreya.org ت. پيشگويي
ها،ماهيت: اطلاع رساني و خدمات كتاب فروشي،فعاليت: ارائئه كتاب براي كاربران
به صورت اون لاين و در ضمن فروش آنها به صورت تلفني، پست الكترونيك و مستقيم.
كتاب هاي مرتبط با پيشگويي ها در اين پايگاه ارائه مي شود.زبان: انگليسيآدرس:
WWW.theprophecies.com ث.كونيگ،ماهيت:
اطلاع رساني وابسته به جرج كونيگ،فعاليت: ارائه مطالبي در مورد عيسي(ع) و
انجيل و پيشگويي هايي انجيل در مورد آخرالزمان و مسيح،زبان: انگليسي،آدرس:
www.konig.org،پست الكترونيكي: forum@mail.cidir.org ج. بي سي آي،ماهيت: اطلاع
رساني،فعاليت: بررسي پيشگويي ها در اديان و آئين جهان پيگشويي ها در اسلام،
يهود، مسيحيت، بودائيت هندوها، زردشت، بوميان آمريكا، مورمونها و
بهائيت،زبان: انگليسي،آدرس: bci.org،پست
الكترونيك: joelsmith@neondsl.com 1 .معمولا مديران اين فضاها عضوي را که مايل
نباشند فعاليتش را ادامه بدهد ممنوع ميکنند و او را از ورود محروم
مينمايند. 2 . وبلاگ يا بلاگ چيست؟ وبلاگ يک صفحه وب مي باشد
که
معمولا به صورت کوتاه و خلاصه تهيه مي شود و مطالب اغلب
به ترتيب زماني که منتشر
شده
اند، مرتب مي شوند. همانند صفحات مجلات و يا روزنامه ها. محتوا و اهداف هر
يک
از
وبلاگها به طور گسترده اي متفاوت است. از لينک ها و نظرات درباره ساير
وب سايت
ها
گرفته، تا اخبار درباره شرکت ها و اشخاص، ايده هاي مختلف درباره مسائل ديني و
مذهبي ،
خاطرات روزانه، شعر و ادبيات، عکس و موزيک، نرم افزارها
و برنامه هاي کامپيوتري،
خبرهاي سياسي و اجتماعي و فرهنگي و ورزشي و حتي مسائل
تخيلي. بسياري از
وبلاگ
ها
شخصي هستند و افراد آنچه که در ذهنشان است را بيان مي کنند. بعضي ديگر گروهي
است
و
اهداف جمعي و علايق مشترک آنها را در بر مي گيرد . برخي از وبلاگها براي بازي
و
تفريح
و سرگرمي هستند و برخي ديگر در برگيرنده مقالات علمي و پژوهشي مي
باشند.
وبلاگ
ها تسهيل کننده ارتباطات تيمي ، سازماني و خانوادگي مي باشند. آنها با
شيوه
اي
بسيار آسانتر از ايميل و فوروم ها، به ارتباطات گروههاي کوچک کمک مي
کنند.
استفاده از وبلاگهاي خصوصي در شبکه هاي اينترانت، اين
امکان را به اعضاي تيم مي دهد
که
لينکها و فايلها و نظرات و پيشنهادات خود را به يکديگر برسانند.
BlogSky چيست؟
BlogSky ابزاري است که به شما کمک ميکند تا هر زماني که مايل
بوديد، بلافاصله به انتشار ايده ها، افکار و ديدگاهها? خود
بپردازيد.
BlogSky محيطي را به عنوان وبلاگ يا بلاگ در محدوده صفحات وب در
اختيار
شما مي گذارد و شما با استفاده از اين محيط مي توانيد
به آساني يک سايت اختصاصي
داشته باشيد.هر کسي آزاد است نسبت به
توان و علاقة خويش تارنما ايجاد کند و موضوعي را که دوست ميدارد نمايش
بدهد.در اين خصوص افراد ميتوانند به آدرس هاي زير مراجعه کنند و فضاي لازم را
جهت ايجاد تار نما ي خود تقاضا کنند: Www.blogfa.com, www.mihanblog.com, www.parsblog.com,
www.persianblog.com, www.blogsky.com, www.persiangig.com 1 .به قسمت آخر مقاله معرفي مراکز مهدويت مراجعه
شود.http://www.monjee.com/Attarifmavaghe.htm 2.در اينجا
لازم به يادآوري است که مراکز و موسسات داراي تعريف و جايگاهِ خاصي است و از
اين جهت با بقية موارد ذکر شده از قبيل تالار گفتگو،تار نوشت ها،تارنماها،و
حتي برخي از پايگاه هاي اينترنتي که وابسته به
مراکزي مشابه آنچه ذکر شد
نيستند تفاوت ماهوي دارد .مرکز داراي شخصيت حقوقي،محل اسقرار،مدير
مسئول،امکانات و نيروي انساني لازم و...است،که همه دلالت بر وجود خارجي قابل
اعتماد است. 1 .از جهت لغوي (عنکبوت)تار،شبکه،وب، و از نظر
اصطلاحي بر يک صفحه اي که بر روي شبکه تار عنکبوتي اينترنت نمايش داده مي شود
اطلاق مي شود.(صفحه وبWeb page )
. 2 . يک پرتال وب سايتي است که يک نقطه دسترسي براي
نرم افزارها و اطلاعات مختلف فراهم مي کند 3 .زيرا بسياري از کاربران اينترنتي اگر نگوئيم هر
روزه ، دست کم هر از چند گاهي به اين پايگاه ها سري ميزنند و به دقت
تمامي مطالب نمايش داده شدة اين پايگاه ها را به مقدار علاقة شان زير ذره بين
اعتقادي نهاده
نقد و بررسي ميکنند و در صورت لزوم از آنها نکته گيري ميکنند و به نقد
ميکشند.و نقطه نظرات اينگونه کاربران به عنوان بازخورد و نتيجه انعکاس برون
دادهاي مراکز مربوطه ميتواند در قالب و محتواي اطلاع رساني آنها مورد استفاده
قرار گيرد.و اين روند موجب رشد و بالا رفتن سطح علمي و عمق بيشتر پژوهشي داده
هاي پايگاه خواهد شد. 4 .زيرا به طور معمول تعداد زيادي از
پژوهشگران،محققين،و صاحبان قلم و کساني که به کار توليد انديشه مشغول اند
،چنين چنين پايگاه هاي اطلاع رساني را پشتيباني ميکنند.و از اينروست که
کاربران ميتوانند به اطلاعات و داده هاي اين پايگاه ها تکيه کنند، و آنها را مورد
استفاده قرار دهند.
مهدويت
واطلاع رساني
با نگاهي به اطراف خويش
و اندکي تامل در رشد و توسعه فن آوري اطلاعات(IT)1،
و شيوه هاي اطلاع رساني،و تنوع دراستفاده از ابزارهاي بسيار
پيشرفته اي که در اندک زماني و با
کمترين زحمتي اطلاعات در حال
توليد و يا تازه توليد شده را ميتواند به مخاطبان خويش به راحتي و بدون
ملاحظه حد و مرز،و محدوديتي از قبيل مرز جغرافيايي و يا فاصله مکاني و مشکل
ابزارهاي زبان منتقل کند2. در مي
يابيم که با استفاده از امکانات فراهم شده،بشر امروزي بسيار راحت تر امکان
گفتگو و برقرار کردن ارتباط فرهنگي در راستاي درک متقابل را در اختيار
دارد.
و در نتيجه استفاده از
چنين امکانات و ابزارهاي اطلاع رساني است که بشريت توانسته است از جهت فکري و
اطلاعاتي اقدامات خويش را توجيه کند و جلو بسياري از واکنش هاي احتمالي را از
طريق اطلاع رساني مناسب و به موقع بگيرد و در نتيجه به مقاصد و منويات خويش
بهتر دست يابد.دامنه اين اطلاع رساني
محدود به يک مقوله فقط نيست،و چنان رشد و
توسعه اي يافته است که ابعاد بسياري
از زندگي روز مرّه بشري را درنورديده و بدون چنين امکاناتي ادامه زندگي براي
قسمت عمدهاي از سيستم هاي جوامع بشري ممکن نخواهد بود.طبيعي است در اين ميان استفاده بهينه با کساني
خواهد بود که درست از اين امکانات و ابزارها ي موجود براي پيشبرد اهداف
علمي،فرهنگي و تبليغي و آنچه که خواست آنهاست استفاده نمايند؛و از جمله اين
قلمرو وسيع اطلاع رساني اطلاعات و داده هاي انبوهي است که در خصوص مهدويت اعم
از آنچه که مربوط به موضوع امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف در اسلام
است و يا مفاهيم هم سو با مهدويت نظير موعود گرايي ، منجي گرايي ، فرجام
گرايي ، آينده گرايي،پيش گويي ها، و غير از آن مطرح است. و در زمان حاضر نيز حجم
قابل توجهي از اطلاعات ارائه شده در شبکه جهاني را به خود اختصاص داده
است.
نظر به اهميت موضوع مهدويت و رشد روز افزون و
چشمگيري که در خصوص مطالب توليد شده در اين زمينه شاهد آن هستيم ضرورت
پرداختن به دسته بندي داده هاي زير نام مهدويت بسيار ضروري و لازم است. و
بيشتر از همه آگاهي دادن به مخاطبان و کاربران اين مباحث نسبت به آبشخورهاي
اين داده ها است،که از روي
شناخت کافي نسبت به منبع تغذيه فکري و اعتقادي خويش روبرو شوند،و در نتيجه
مهدي پژوهان واقعي بينش کافي نسبت به انتخاب منبع اطلاع رساني خويش را داشته
باشند.اضافه مي کنيم که در اين مجال اندک در پي شناساندن جريانات حقيقي مهدوي
و جريان هاي انحرافي و ضعيف مهدوي نيستيم، چه اينکه در جاي مناسب خودش چنين
کاري انجام خواهد گرفت.و آنچه که در اين نوشتار کوتاه به دنبال آن هستيم تنها
يک دسته بندي اجمالي و صرف از سرچشمه هاي اطلاع رساني و داده پردازي زير نام
مهدويت است که فرق گذاشتن ميان اين سرچشمه ها ،و شناخت ماهيت و درجه
وثوق، و قابل اعتماد بودن آنها،کاربران مهدي پژوه را برآن خواهد داشت که از ميان
اطلاعات انبوه
و بي شمار مهدويت داده هاي سالم و مفيد و قابل استناد، و داراي ارزش
علمي لازم را برگزيده و در عين حال به باقيمانده اطلاعات مرتبط به ديده
احترام بنگرند.زيرا همه فعالان اين عرصه سمت و سوي حرکتشان و جريان توليد
شناخت و آگاهيشان به سوي روشنايي و اميد و نجات است. اما پاره اي از آنها از پاره
اي ديگر قوي تر و قابل اعتماد ترند و در چنين برتري ،عقل سليم حکم به انتخاب
و پيروي از
قويترين آنها ميکند.هر چند اجر ديگران در اين راستا محفوظ است.با توجه
و دقت لازم نسبت به آنچه گفته شد ،ما به راحتي ميتوانيم مراکز اطلاع رساني و
توليد داده هاي زير عنوان مهدويت را به چند دسته تقسيم کنيم:
مراکزي که
به دنبال نگاشت دستاوردهاي علمي و پژوهشي وابسته به مهدويت هستند که خود زير
چند عنوان گرد ميآيند مانند:
1.دائره
المعارف ها و دانشنامه هايي که نگاه خاص و ويژه به بحث مهدويت دارند.که اگر
موضوع مهدويت را تعميم بدهيم تعدادشان بسيار است1.
2.دائره
المعارف ها و دانشنامه ها يي که به موضوع عام اسلام اختصاص دارد و در بر
دارندة مدخلهايي در خصوص مهدويت نيز هستند که تعداد آنها کم نيست2.
3.آنچه که
در قالب کتاب
در خصوص موضوع مهدويت است3.
4.نشرياتي
که نام ويژة مهدويت را براي خود برگزيده اند4
5.نرم
افزارهايي که شناسة مهدويت بر آنها نقش بسته است، از قبيل توليدات چند رسانه
اي که سهم بسزايي در پهنة اطلاع رساني را به خود اختصاص داده است5.
6.فضاي
اطلاع رساني الکترونيکي، ديجيتالي، و مجازي که امروزه در سرتاسر دهکدة جهاني
نقش زنده و پويا،و فراگير
و پر نفوذي را براي خود قائل است، و در زمان حال و آينده
سوارِ يکه تاز ميدانِ وسيعِ اطلاع رساني ميتواند باشد. و غفلت از آن دسترسي
به غلبه بر فرهنگ غير سالم جهاني را به همراه ندارد که هيچ، بلکه از آنطرف با
توجه به سهم قابل توجه و فراگيري که در توليد و عرضه اطلاعات دارد برخي از
فرهنگ هاي ضعيف را نيز مغلوب خواهد نمود6.
به دور از
اطاله کلام به سراغ اصل مطلب ميرويم:امروزه آنچه به عنوان پشتوانه مورد
اعتماد در بسياري از جوامع بشري بر آن تکيه ميکنند و بنيانهاي معنوي مادي
جامعه را بر پايه اسلوبي که آن معمار طراحي کرده بنا مي نهند، تکيه بر عقل
جمعي با استفاده از قدرت انديشه فردي است.که خطوط فکري پيشِ روي بشريت را
پردازش نموده،
و جهتِ پيمودنِ آن را فراروي بشريت مي نهد.آنچه که هست قالبهايي است
که چنين
انديشه هايي
درآن ريخته ميشود و شکل ميگيرد.گاهي علمي-تحقيقي و پژوهشي و عميق است،که هم
بنيانش استوار است و هم نتيجه به دست آمده از آن قابل اعتماد و ماندگار است . وگاهي
ذوقي و با رنگ و لعاب زيبا ،وجذاب به همراه اندکي عمق علمي-تحقيقي، اثرش زود
گذر و آني است. و ميتوان گفت براي دفع آثار منفي فعاليت هاي ديگران مفيد
است،اما براي مانگار شدن اثر اعتقاديِ آن لازم به استفادة از شيوه هاي علمي و
منابع بيشتري است.
و گاهي
نيز در اين ميانه به مواردي برميخوريم که نه ساماني دارد و نه سامانه اي.و به
عبارت ديگر اطلاع رسانيِ آنها به مانند رله اي است که از يک دست ميگيرد و از
دست ديگر تحويل ميدهد.اينکه از کجا سرچشمه گرفته و به دست چه کسي ميرسد،برايش
مهم نيست و چنين مواردي ميتواند براي کاربران قابل اعتماد نباشد.ولازم است از
تکيه بر چنين داده هايي به خصوص در زمينة مهدويت پرهيز
نمود.لازم به ذکر است در اينجا دو چيز را ما از روي عمد از قلم انداخته ايم
،و در اين مقوله به آن نخواهيم پرداخت.
دسته اول:
پايگاه هاي مخالفِ مهدويت1.
ودسته
دوم: نيز پايگاه هاي اطلاع رساني که در برخي از موضوعات با مهدويت نقاط
اشتراکي دارند مانند:موعود گرايي در اديان بزرگ آسماني که تعداد آنها در
قلمرو اطلاع رساني بسيار است. و تنها در موقع نياز ميتوان به آنها مراجعه
نمود، که آن هم توسط خود کاربران و پژوهشگران قابل ارزشگزاري است. و در اين
مجال ما در پي چنين کاري نيستيم2.
پس در
نتيجه ما تنها موردِ_ششم_را مد نظر داريم که لازم است در اين مجال به آن
بپردازيم.
اتاق هاي
گفتگويِ اينترنتي(Forum)
به وفور
در دهکدة جهاني يافت ميشود و در پاره اي از موارد به مهدويت نيز
اختصاص دارد.در چنين فضا افرادي در دو سوي يک خط به رد و بدل کردن اطلاعاتي
از قبيل پرسش و پاسخ و يا بحث و تبادل نظر در خصوص مهدويت سرگرم اند.که در
اينصورت در فضاي فاروم(Forum) قرار گرفته اند و از طريق يک تالار
گفتگو با همديگر راجع به مهدويت گفتگو نموده اند.و برخي نيز از ابزار چت
کردن(Chat) بهره گرفته و همان کار را به شيوه اي
ديگر و فضايي همانند انجام ميدهند.به انتخابِ کاربران اين کار ميتويند صوتي و
يا متني بوده باشد.آنچه که مقصود ما است اين است که در اين صورت اگر مطالبِ
رد و بدل شده مستند به منابعِ مورد اتقان بوده باشد در راستاي مقصود وهدفِ
اطلاع رسانيِ مناسب ما خواهد بود و در غير اين صورت اعتبار علمي قابل قبولي
دست کم در زمينة مهدويت نخواهد داشت.و در صورت نوشتاري بودن اين ديالوگ؛
همچنان مستند بودنش مطلوب و نوشته هاي فاقد سند و منبع از ارزش علمي
ساقط خواهند بود،که روزانه رقم بالايي از کاربران به اين کار سرگرم اند.
چنين
فضاهايي اختصاص به مراکز و موسسات رسمي و تعريف شده اي ندارد. شرکت در آن
براي همه آزاد است،هر چند در پاره اي از موارد مديريت اين فضاها مجاز اند
افراد را فيلتر و کنترل کنند.و يا وررد و شرکت درآن را مشروط به شناسة کاربري
و رمز عبور کنند1.
وبلاگ،بلاگ،و بلاگ اسکاي(تار نوشت)2
مجمعي است
براي افرادي که به يک موضوعِ مشترک علاقه نشان ميدهند.موضوعِ مهدويت که مورد
بحث ماست ؛تار نوشتهاي بسياري را به خود اختصاص داده است(که با پسوند هاي
وبلاگ،بلاگ،و بلاگ اسکاي blog,blogsk)قابل
شناسايي هستند.و چنانچه در بالا گفته شد افرادي که در چنين مجامعي قلم پردازي
ميکنند،شايد برخي از آنها مطالب علمي و مستند ارايه بدهند،اما عموما چنين
فضاهايي جاي طرح مطالب علمي و پژوهشي نيست.محل ارتباط و اتصال جمعي از
همگراياني است که بر روي يک نقطه يا اتصال و يا اختلاف دارند، که در آن فضا
به تبادل اطلاعات ميپردازند.تکيه کردن کاربراني که به دنبال مطالب قابل
اعتماد علمي-پژوهشي هستند به اينگونه فضاها و انجمن ها گرچه به آگاهي آنها مي
افزايد، اما توصيه نميشود که به مطالب مطرح شده در اين فضاها بسنده کنند.زيرا
فراتر از آنچه که در چنين فضاهايي يافت ميشود،مطالب پژوهشي و تحقيقي ديگري هم
وجود دارد.و چه بسا برخي از شبهات زائيده ورود به اين فضاهاست،که تنها يک
لايه از داده هاي مهدويت را به کاربران ارايه داده و موجب بروز شبهاتِ متعاقب
آن خواهد بود. و در پي آن مديران عزيز و زحمت کش آن انجمن ها و يا ديگران به
خوبي از عهدة پاسخ مناسب براي شبهات پيش آمده برنيايند و در چنين حالتي است
که توصيه ميشود به پايگاه هاي داده پردازي و اطلاع رساني که از پشتوانة قوي و
قدرتمند
و
علمي برخوردار هستند مراجعه شود،تا اينکه شبهه اي براي
پژوهشگران واديِ مهدويت باقي نماند،و شبهة آنها از طريق ارتباط و آشنايي با
فضاهاي علمي،تحقيقي و پژوهشي تبديل به آگاهي و اندوخته هاي علمي کارگشاي حال
و آيندة آنها بوده باشد1.
مراکز
علمي ،پژوهشي و آموزشي2
غالب
مراکز علمي ،پژوهشي و آموزشي ازپايگاه هاي اطلاع رساني خوب و پرتوان و پويايي
برخوردار هستند.و چشم اميد آن کساني که دل در گرو رويت خورشيد دارند، به افقِ
روشن و رو به رو به رشد چنين مراکز ارزنده و فعال است، که به ياري خداوند
آگاه بتوانند در راستاي شناخت و شناساندن وجود پرفيض امام نهان مهدي آل محمد
صلي الله عليه و آله به پهنة جهان گوي سبقت را از بيرق داران ميدان اعتقادي و
ديني در قلمروِ اطلاع رساني بربايند؛و با سوار شدن بر بال امواج انتقال
اطلاعاتِ مهدوي بسط قابل قبولي در اين زمينه بيافرينند.غرض اينکه اگر به
دنبال داده هاي مورد اعتماد در خصوص موضوعات ديني به طور عام و موضوع مهدويت
به طور خاص هستيد؛مقبول ترين فضاهايي که در اين زمينه داراي دستاوردهاي علمي
و پژوهشي هستند؛ ،مراکز تخصصي ديني به طور عموم و مراکز تخصصي و پژوهشي
مهدويت اند که علاوة بر تغذية فکري روز آمد در زمينه مهدويت،اين امکان براي
آنها فراهم است که پاسخ مناسب و درخوري از براي شبهات و پرسشهاي مرتبط با
مهدويت را از اين طريق بيابند.چه اينکه در رسالتِ برخي از اين مراکز شبهه
شناسي و پاسخ به شبهاتِ مهدويت به شمار آمده است.تا اينجا سه قسم از
فضاهايي که در زمينة مهدويت کار اطلاع رساني انجام ميدهند را برشمرديم.
قسم اول:
تالارهاي گفتگو ،فاروم، و از طريق چت کردن بود که موجوديت آنها چنان پايدار
نيست که بتوانيم از آنها به عنوان فضاهاي ثابت نام ببريم.و آنچه که هست اين
است که افراد خاص متناسب با وقت و توان و حوصله اي که دارند، در چنين فضاهايي
وارد شده و داد و ستد اطلاعات مينمايند.
قسم دوم
تار نوشتهاي ويژة مهدويت ميباشد که بر شمردن آنها از آنرو که در حوصلة اين کوته
نوشت نمي گنجد و
بيش از ظرفيت اين مجال است از آن صرف نظر مي کنم ، و به خود کاربران واگذار
نموده و تنها به ذکر اين نکته بسنده مي کنم که چندان با اطمينان بر نگاشته
هاي درون فضاي وبلاگ ها و بلاگ اسپات ها به چشمِ علمي نگاه نکرده و برآن تکيه
نکنند.هر چند اگر در قالب علمي تعريف شده باشد(شامل بريده اي از کتاب و
نشريه
رسمي باشد و از اعتبار علمي هم برخوردار باشد )حسابش جداست و در زمرة
موارد قابل اعتماد خواهد بود اما عمدتا چنين نيستند. و ضرورت همگرايي و تجميع
اين تارنوشت ها امري است بديهي که به حمد و سپاس الهي مراکزي هم به تازگي در
اين زمينه پا به عرصة وجود گذاشته اند، و از آنها انتظار ميرود در جهت وبلاگ
نويسي ديني به ويژه مهدويت همگرايي بيش از پيش را مصروف دارند.
قسم سوم:
و به عبارت ديگر قسمي که بيشتر مورد نظر ما هست پايگاه هاي(web)1 اطلاع رساني،و
درگاه ها(portals)2، هستند که
به عنوان پنجرة ارتباطيِ آن مراکز با کساني است که مصرف کننده خروجي ها و
برون داد هاي آنان هستند.البته روشن است که اين ارتباط يکطرفه نخواهد بود3.کاربران
ندانسته هاي خويش را به اين مراکز انتقال داده و از راه اين پنجره چشم به
پاسخ بايسته اي مي دوزند که
وراي اين پنجرة اطلاع رساني انديشمندان و قلم به دستاني هستند که مطابق نياز
کاربران دانسته ها و اندوخته هاي علمي و پژوهشي به دست آمده را به شکل روز
آمد شده در اختيار نيازمندان قرار ميدهند4. در اين قسم
به اين دليل که تعداد مراکز مربوطه انگشت شمار است و شايد اگر علاقمندان
مباحث مهدويت عناوين و آدرس آنها را بدانند دسترسي به متون
مهدويت براي آنها راحت تر خواهد شد از اينرو در اينجا تنها نام برخي از آنها
را ميبريم که از جوهرةپژوهشي ،آموزشي و اطلاع رساني برخوردارند و از آنها زير
عنوان مراکز تخصصي مهدويت ياد ميشود.
موسسه
انتظار نور وابسته به دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم
ماهيت:
پژوهشي،اين موسسه با اهداف علمي، پژوهشي، آموزشي در مهرماه 1377ش تاسيس
شد.برنامه ها: الف: پژوهش هاي ميداني و كتابخانه اي در مورد مهدويت .ب: تدوين
كتب مهدويت .ج: برگزاري گفتمان هاي علمي-تخصصي مهدويت. نشاني موسسه:
قم،چهارراه غفاري- خيابانايستگاه، كوچه 10(بوعلي)،، پلاك 37،تلفن:
4-6625221-0251،نمابر: 6625227-0251،پست الكترونيكي: info@monjee.org،آدرس سايت: WWW.monjee.com.
اجلاس حضرت مهدي(عج)
با هدف تعيين و گسترش فرهنگ
انتظار و انجام برنامه هاي علمي و تبليغي در سال 1374ش آغاز به فعاليت نمود،
زيرنظر معاونت پژوهشي سازمان تبليغات اسلامي و داراي كميته علمي است.سايت
اجلاس مهدي به سه زبان عربي، فارسي و انگليسي اطلاع رساني مي كند و شامل قسمت
هاي مختلفي است مانند كتابخانه، مسابقه، پايگاه و موسسات مهدوي، برگزيده
مقالات و گزارش از اجلاس هاي برگزار شده در مورد امام مهدي(عج)،زبان:
فارسي،نشاني:سايت:WWW.ejlasmahdi.com،پست
الكترونيكي:info@ejlasmahdi.comموسسه فرهنگي موعود
ماهيت: پژوهشي، فرهنگي،
تبليغي،اهداف: آشنايي كاربران و مخاطبان با فرهنگ مهدويت از طريق نشر آثار
ويژه براي همه سطوح جامعه،انتشارات: نشريه فرهنگي و اعتقادي موعود جوان و بيش
از 30 عنوان كتاب مهدوي، عرضه بيش از 40 CD در همين
زمينه، دائره المعارف و فرهنگ نامه موعود آخرالزمان در حال تكميل.زبان:
فارسي،نشاني: تهران – ص پ: 111/17355،تلفن: 33357920-021 و 66414254-21-98+،9
صبح تا 5 بعدازظهر،پست الكترونيكي:info@mouood.org،آدرس سايت:
WWW.mouood.orgبنياد فرهنگي حضرت مهدي موعود(عج) – مركز تخصصي
مهدويت
ماهيت: آموزشي – پژوهشي –
تبليغي،فعاليت ها: برگزاري دوره هاي تخصصي ويژه مهدويت ،آثار منتشره :
فصلنامه علمي – تخصصي ويژه امام مهدي(عج) ،زبان:
فارسي،نشاني: قم – خيابان شهدا – كوچه 22 – بنياد فرهنگي حضرت مهدي موعود(عج)
مركز تخصصي مهدويت،تلفن: 7740859-0251،سايت: www.imammahdi-s.com
المنتظر(عج)
مركز اطلاع رساني شامل كتب و مقالات مهدوي به زبان
انگليسي و اردو
سخنراني به زبان فارسي و اردو، و
دعا، به شكل (متني و صوتي و تصويري)قرآن، تفسير و ترتيل،احاديث و سرود،زبان:
فارسي، انگليسي، اردو،نشاني: سايت: WWW.almuntazar.com
جمكران
پايگاه اطلاع رساني مسجد مقدس
جمكران،ماهيت: اطلاع رساني،فعاليت: شامل معرفي پايگاههاي مهدوي و محصولات
صوتي و تصويري در اين زمينه از قبيل مدايح و مراثي اهلبيت(ع) ،زبان: فارسي،
انگليسي،نشاني: قم – صندوق پستي 313،سايت: WWW.jamkaran.info،پست
الكترونيكي: info@jamkaran.infoپايگاه يا مهدي
ماهيت: اطلاع رساني و
تبليغي،ماهيت: شامل مقالات و كتب به صورت: متن كامل و محصولات صوتي و
تصويري،زبان: انگليسي،نشاني:آدرس سايت: WWW.yamahdi.orgشبكه اباصالح (عج)
ماهيت: اطلاع رساني،فعاليت:
شامل مباحث جامع پيرامون مهدويت، معرفي ديگر پايگاه ها و كتابخانه ،زبان:
فارسي،نشاني:آدرس سايت: WWW.ghadeer.orgپايگاه امام مهدي
ماهيت: اطلاع رساني،فعاليت:
مطالعات تطبيقي مهدويت، پرسش و پاسخ و كتاب،مجلات ومقالات،زبان: فارسي،آدرس
سايت:www.imammahdi.comشبكه امام مهدي
ماهيت: اطلاع رساني،فعاليت:
شامل كتابشناسي، مجلات و مباحث اعتقادي مهدويت،زبان: فارسي، انگليسي،نشاني:
،آدرس سايت: WWW.montazar.netپايگاه اطلاع رساني سراسر اسلامي (پارسا)
ماهيت: اطلاع رساني،فعاليت:
كتابشناسي، چكيده نويسي و معرفي منابع اسلامي و مهدويت به همراه قابليت
جستجوي ساده و پيشرفته و بانك اطلاعات ناشران، كتابخانه ها، مراكز و نرم
افزارها و نويسندگان اسلامي،زبان: فارسي،عربي،انگليسي،نشاني: قم – بلوار شهيد
صدوقي – كوچه شماره 11 – پلاك 72. ص پ: 159-37165 تلفن: 2910705-0251،كدپستي:
15987 تلفن: 88897271-021،آدرس سايت: WWW.islamicdatabank.com،پست
الكترونيكي: info@islamicdatabank.comشبكه اطلاع رساني امام مهدي(عج)
ماهيت: اطلاع رساني وابسته به
موسسه اطلاع رساني آل البيت(ع) ،فعاليت: ارائه مباحث اعتقادي وابسته به
مهدويت، پرسش و پاسخ، كتب و مقالات و تصاوير اماكن مقدسه منسوب به امام
مهدي(عج)، دعا، كتابخانه،زبان: فارسي، عربي، انگليسي،آدرس سايت: WWW.montazar.net،پست
الكترونيكي: info@montazar.netرشد
ماهيت: اطلاع رساني،فعاليت:
نشر معارف و آموزه هاي اسلامي و مكتب اهل بيت(ع) به ويژه لعاليت در قلمرو
مهدويت با ارائه مقالات و مطالبي در اين خصوص از منابع مختلف. زبان:
فارسي،آدرس سايت: WWW.roshd.org،پست
الكترونيكي: info@roshd.orgپايگاه حضرت مهدي(عج)
ماهيت: اطلاع رساني،فعاليت:
ارائه اطلاعات علمي در قالب كتاب و مقاله و سخنراني درخصوص مهدويت مداحي،
سرود، شعر و كتابخانه،همچين برخي منابع پژوهشي مهدويت از قبيل كتاب، مجلات
كتابشناسي و مقالات را نيز معرفي مي كند.برخي مجلات مهدوي را نيز در اين سايت
ارائه دادند مانند: مجله موعود، مجله موعود جوان، مجله انتظار،زبان: فارسي،
عربي، فرانسوي، تركي، آذري، چيني، آلماني، دانماركي،آدرس سايت: WWW.hazratmahdi.com،پست
الكترونيكي: info@hazratmahdi.comرسانه
ماهيت: اطلاع رساني وابسته به
بنياد انديشه اسلامي،فعاليت: ارائه برخي مقالات و آدرس مقالاتي كه با مبحث
موعودگرايي، منجي گرايي و مهدويت ارتباطي دارند با ذكر آدرس اينترنتي
آنها،زبان: فارسي، عربي، انگليسي،آدرس سايت: WWW.e-resaneh.com،پست
الكترونيكي: e-resaneh@e-resaneh.comموسسه
آينده روشن
به منظور
حمايت از دست?آوردهاي پژوهشي، هنري، فرهنگي و ضرورت تبيين و گسترش معارف
مهدوي در سطح داخلي و بين?المللي، در سال 1383 تأسيس شد.
ماهيت:
اين مؤسسه پژوهشي، فرهنگي، مستقل و غير انتفاعي است اهداف: تبيين، تعميق و
گسترش فرهنگ صحيح مهدوي، امور پژوهشي، آموزشي، هنري و تبليغي در جهت تحقق
جامعه مهدوي؛ آموزش و تربيت پژوهشگران و مبلغان ورزيده در زمينه مهدويت؛
پاسخ به نيازهاي فكري و اعتقادي در زمينه مهدويت؛ پاسخ?گويي به شبهات و
مقابله علمي، تبليغي با افكار و تبليغات انحرافي و خرافي درباره مهدويت؛ايجاد
ارتباط و تعامل علمي بين پژوهش?گران مهدويت در سطح داخل و بين?المللي؛نشاني
پايگاه:
www.intizar.ir،ايميل: Info@intizar.ir،آدرس: قم - خ صفاييه ، ک 23 ، پ 5
تلفن: 7833345 – 0251،دورنگار: 7833346 -
0251
پژوهشکده انتظار نور